人之初呀性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子来名俱扬
养不教来父之过 教不严来师之惰 子不学来非所宜 幼不学来老何为
玉不琢呀不成器 人不学来不知义

人之初呀性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲来所当执
融四岁呀能让梨 弟于长来宜先知 首孝悌呀次见闻 知某数来识某文
玉不琢呀不成器 人不学来不知义

我写的第一首《三字经》《新儿歌》当然是《人之初》。“人之初，性本善，性相近，习相远”几乎人人都会说几句，这首歌主要讲的是学习的重要性，以及我国古代名人刻苦学习的例子，教育孩子们应该刻苦学习、尊老爱幼。那时我刚写完我写给我女儿的歌摇篮曲《妞妞好》，我计划制作男人唱的摇篮曲专集。因为我觉得，孩子整天是跟女人在一起，在家里不是妈妈就是奶奶或者阿姨，在幼儿园或者小学也是女老师多，孩子应该多跟男人接触，这样对孩子的心理发育更有好处。所以除非有特殊情况，周末二天我都会陪孩子玩。《人之初》最早是按摇篮曲作的。虽然也好听，但觉得对人，特别是对孩子的听觉冲击力不够，所以又做了这版劲舞版的。一开始，孩子们就可随着音乐节奏，念着大家耳熟能详的“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。”以提高自己的兴趣，也引起大家的注意！

2、 人之初 （朗诵版）1’38”

词：王应麟 曲：彭野 朗诵、合唱：段丽阳

人之初呀性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子来名俱扬
养不教来父之过 教不严来师之惰 子不学来非所宜 幼不学来老何为
玉不琢呀不成器 人不学来不知义

我们又将《人之初》做成了朗诵版的，主要是为丰富专集的内容，提高孩子们学习《三字经的兴趣。段丽阳的朗诵朴实自然，用无伴奏童声合唱为背景音乐，如同孩子们在教堂里唱诗，让人听起来深深地感受到孩子的纯真、感觉到心灵的净化！

3、 青赤黄 3’39’’

词：王应麟 曲：彭野 演唱：段丽阳

青赤黄 乃黑白 此五色 目所识
青赤黄 乃黑白 此五色 目所识
酸苦甘 乃辛咸 此五味 口所含
膻焦香 乃腥朽 此五臭 鼻所嗅

《青赤黄》这首歌是我制作《三字经》《新儿歌》最后一首，不，是倒数二首歌。实际上《三字经》《新儿歌》二年前就做完了伴奏部分共九首歌，加上《人之初》作了二版，抒情版和劲舞版，算十首歌。可编辑起来发现节奏强烈的太多，抒情的太少，所以就增加了这首《青赤黄》和另一首抒情歌曲《高曾祖》。《青赤黄》虽然唱的是五色：青赤黄黑白；五味：酸苦甘辛咸；五臭：膻焦香腥朽，我们的音乐却用了古筝、笛子等民乐，让人仿佛置身于江南水乡的美景之中。因为我和段丽阳已合作一年了，这首歌是为她量身定做的，更多的吸收了流行音乐的元素，更好的发挥了她会用心而不是靠嗓子唱歌的特点。我女儿最喜欢的一首《三字经》《新儿歌》就是这首《青赤黄》。

4、 犬守夜 3’24’’

词：王应麟 曲：彭野 演唱：段丽阳

犬守夜那个鸡司晨 咿呀呀咿呦
苟不学那个曷为人 咿呀呀咿呦
蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物
幼而学来壮而行 上致君来下泽民
咿呀咿呀呀咿呦 咿呀呀咿呦

我爱人最喜欢的一首《三字经》《新儿歌》是这首《犬守夜》。她认为民乐笛子加在节奏明快的电子音乐里，让人感觉到了人和猫、狗、鸡、牛等动物在青山绿水间友好相处，共同嬉戏的美好画面。这首歌曲的最大特点是虚词的应用，人们印象最深的应该就是这些虚词的演唱“咿呀咿呀呀咿哟，咿呀呀咿哟”，大家听起来会觉得非常耳熟！是的，我是湖南人，这种音乐吸收了我们的民间音乐元素，在当今的乐坛很难听到这样的音乐。副歌部分完全都是虚词，特点非常明显，朗朗上口，能更好地激发孩子们的演唱兴趣，调动孩子们的互动热情！

5、 曰春夏 3’25’’

词：王应麟 曲：彭野 演唱：段丽阳

曰春夏呀曰秋冬 此四时呀运不穷
曰南北呀曰西东 此四方 应乎中 应乎中
曰水火呀木金土 此五行呀本乎数
曰仁义呀礼智信 此五常 不容紊 不容紊

稻粱菽呀麦黍稷 此六谷呀人所食
马牛羊呀鸡犬豕 此六畜 人所饲 人所饲
曰喜怒呀曰哀惧 爱恶欲呀七情具
匏土革呀木石金 与丝竹 乃八音 乃八音
啦-------

《曰春夏》是一首慢三拍优美的抒情歌曲。这首歌原来是为我《摇篮曲》专集而做的，我先做了《人之处》和《曰春夏》二首摇篮曲。制作《三字经》《新儿歌》系列时本应重新编曲的，因为相对段丽阳的音域高了半个音，她唱起来很费劲，但考虑到整体风格的丰富，不要太雷同，以及其他孩子的演唱我们还是用了这一版。歌中唱到了四时：春夏秋冬；四方：南北西东；五行：水火木金土；五常：仁义礼智信；六谷：稻梁菽麦黍稷；六畜：马牛羊鸡犬豕；七情：喜怒哀惧爱恶欲；八音：匏土革木石金丝竹。最后的合唱将歌曲推向高潮，用童声的合唱唱出了流行的感觉，即优美又时尚，的确给人以耳目一新的感觉。

6、 昔仲尼 3’19’’

词：王应麟 曲：彭野 演唱：段丽阳

昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学 赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤
披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦

如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦桌
苏明允 二十七 始发愤 读书籍 彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思

我女儿一岁的时候，我特意去音像购买适合孩子的音像制品，当我看到《三字经》的磁带专集时，兴奋不已，我毫不犹豫买了。因为我觉得《三字经》为我国蒙书之首，它形式简单精巧，三字一句朗朗上口，特别适合孩子朗诵记忆；它内容丰富，在很小的篇幅里包含了天文、地理、哲学、社会、家庭、伦理、道德、历史、军事等丰富的知识内容。学习《三字经》，可以让孩子陶冶情操、提高修养、弘扬正气、继承中华民族的传统美德、激励孩子刻苦学习。联合国教科文组织把它编入《世界儿童道德教育丛书》足以证明它的重要性。把我国蒙书之首的《三字经》编成歌曲，真是好的创意！这样孩子们更容易接受、更容易学习《三字经》了。《昔仲尼》是《三字经》《新儿歌》系列唯一一首编曲编了两版只用了一版的歌曲。先编得很安静，有点象民谣的感觉，我怎么听与整个系列不吻合，就编成了这个动感十足的版本。

7、 若梁灏 3’22’’

词：王应麟 曲：彭野 演唱：段丽阳

若梁灏 八十二 八十二 对大廷 魁多士 魁多士
彼既成 众称异 众称异 尔小生 宜立志 宜立志
莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇 人称奇
尔幼学 当效之 当效之

蔡文姬 能辨琴 能辨琴 谢道韫 能咏吟 能咏吟
彼女子 且聪敏 且聪敏 尔男子 当自警 当自警
唐刘晏 方七岁 举神童 作正字 彼虽幼 身已仕 身已仕
尔幼学 勉而致 勉而致

我买了《三字经》磁带专集后，我迫不及待地回到车里听，听完后我大失所望！看得出，制作人的确费了很多心思，投入了不少资金，有独唱、有合唱、有大人、有孩子、有男声、有女声，而且用了很多真乐器！我认为它最大的不足，甚至可以说是失败之处是创作理念！现在是信息时代，还用传统的理念来写歌做歌，人们是接受不了的！于是我有一种强烈的冲动！我要将《三字经》写成《新儿歌》！我要发挥我的长处，将制作流行音乐的方法用到制作《三字经》《新儿歌》里来。《若梁灏》这首歌抒情却又有动感，唱的是我国古代一些名人刻苦学习，最后成为栋梁之才的动人故事！歌曲朗朗上口，易学易唱！

8、 凡训蒙 3’25’’

词：王应麟 曲：彭野 演唱：段丽阳

凡呀凡训蒙呀 须呀须讲究呀 详呀详训诂呀 明呀明句读呀
为呀为学者呀 必呀必有初呀 小呀小学终呀 至呀至四书呀

论呀论语者呀 二呀二十篇呀 群呀群弟子呀 记呀记善言呀
孟呀孟子者呀 七呀七篇止呀 讲呀讲道德呀 说呀说仁义呀

作呀作中庸呀 子呀子思笔呀 中呀中不偏呀 庸呀庸不易呀
作呀作大学呀 学呀学之程呀 自呀自修齐呀 至呀至治平呀

孝呀孝经通呀 四呀四书熟呀 如呀如六经呀 始呀始可读呀
六呀六经者呀 统呀统儒术呀 文呀文周作呀 孔呀孔子述呀 啦啦啦------

为了写好《三字经》《新儿歌》系列歌曲，我跑了很多书店，买了很多有关《三字经》的书以及相关资料！小时候我也学过一些，但印象不深。通过 这次学习，我觉得不仅是孩子，就是大人都应该好好学习《三字经》，因为它包含了丰富的知识，还可对孩子进行思想道德方面的教育，发扬我国的传统美德。这更增加了我一定要写好《三字经》《新儿歌》的信心！《凡训蒙》主要唱了我国古代的的一些名著如，朱熹的《小学》、孔子的弟子们的《论语》、孟子弟子们的《孟子》、孔子孙子子思写的《中庸》、曾子写的《大学》等书的内容以及作者的情况，这首歌的最大特点是旋律非常简单，只有八个小节，虚词“呀”的运用更增加了童趣，伴唱的运用使得歌曲简单却不单调！

9、 高曾祖 3’06’’

词：王应麟 曲：彭野 演唱：段丽阳

曾高祖 父而身 父而身
身而子 子而孙 子而孙
自子孙 至玄曾
乃九族 人之伦 人之伦
曾高祖 父而身
身而子 身而子 子而孙
自子孙 至玄曾
乃九族 人之伦 人之伦。

真要写好《三字经》《新儿歌》也不是一件容易的事！要是只写一首、二首的还好说，要写一个专集至少也得十首歌。全都是三个字一句，每一首歌还不能一样！但我首先创作理念是明确的，就是将我国经典的文学与现代的流行音乐结合起来，在传统与现代之间找到一个结合点。使得大人也能接受，孩子们也喜欢！我在句子的反复上作变化，如“高曾祖高曾祖父而身”、“有连山有归藏有归藏”；在虚词的应用上下功夫，如《犬守夜》里的“咿呀咿呀哟”、《自羲农》里的“啦啦啦啦”、《二十传》里的“米来多西啦啦”。《高曾祖》这首歌是很有代表性的一首。明白了前辈和晚辈的称谓，听起来清新，唱起来上口。很好地将古典文学与现代音乐融合在一起！

10、 二十传 3’11’’

词：王应麟 曲：彭野 演唱：段丽阳

二十传 三百载 咪来多嘻啦啦 梁灭之 国乃改 咪来多嘻啦啦
梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混
辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世 元灭金 绝宋世 咪来多嘻啦啦

莅中国 兼戎狄 咪来多嘻啦啦 九十年 国祚废 咪来多嘻啦啦
太祖兴 国大明 号洪武 都金陵 迨成祖 迁燕京 十七世 至崇祯
权阉肆 寇如林 至李闯 神器焚 至李闯 神器焚 咪来多嘻啦啦

清太祖 膺景命 咪来多嘻啦啦 靖四方 克大定 咪来多嘻啦啦
廿一史 全在兹 载治乱 知兴衰 读史者 考实录 通古今 若亲目
口而诵 心而维 朝于斯 夕于斯 朝于斯 夕于斯 咪来多嘻啦啦

我做《新儿歌》的流程是：绝大部分是由感而发写的，也有少数是当着任务写的如：《一切都好》为参加在人民大会堂举行的慈善颁奖晚会特别创作的！写《三字经》《新儿歌》并不是所有的内容都写。首先去掉那些内容不太健康、有封建迷信色彩的句子，还有不太好唱歌的句子。最早选了九首。最先想把这叫着《三字经》组曲。通过编曲、录音、制作，为了内容更丰富、更统一，后又增加了《青赤黄》、《高曾祖》二首歌曲。都制作完后我反复听，并不是根据内容，而是根据音乐来排定顺序。我的女儿当然是第一个听众，也是第一个评委！我女儿的意见反馈，直接影响我的创作。《二十传》这首歌主要唱的是我国的历史，随着音乐的节奏，我们能够感受到那战火纷飞的年代！

11、有连山 3’30’’

词：王应麟 曲：彭妞妞 、彭野 演唱：段丽阳

有连山 有归藏 有归藏 有周易 三易详 三易详
有典谟 有训诰 有训诰 有誓命 书之奥 书之奥

我周公 作周礼 作周礼 著六官 存治体 存治体
大小戴 注礼记 注礼记 述圣言 礼乐备 礼乐备

曰国风 曰雅颂 曰雅颂 号四诗 当讽咏 当讽咏
诗既亡 春秋作 春秋作 寓褒贬 别善恶 别善恶 哒哒哒--------

三传者 有公羊 有公羊 有左氏 有毂梁 有毂梁
经既明 方读子 方读子 撮其要 记其事 记其事

五子者 有荀扬 有荀扬 文中子 及老庄 及老庄
经子通 读诸史 读诸史 考世系 知终始 知终始 哒哒哒------
特别要提出的是，《有连山》这首歌我女儿不仅给了我灵感，还参与了创作。在她二岁多的时候，由于我创作《新儿歌》入迷，我爱人和女儿经常能听到我兴奋的喊声“我又写了一首！”那天我正准备写《有连山》这首歌，我在家里自言自语地念叨“有连山有归臧，有周易三易详”，我女儿对我喊道：“爸爸，我也写了一首歌”，她拿了一只笔当麦克“怎怎怎，怎怎怎------”地唱了一段三拍子的旋律，我觉得很好听当时我就记录了下来，我再进行修改和完善，就是现在的《有连山》，因此，这首歌是我女儿（2岁时）与我共同作曲的！我和爱人给女儿起了个土得掉渣的名字---妞妞。希望她性格淳朴，身心健康，成长快乐！音乐本来就来自于生活，很多民间艺人不懂乐理，却能编出非常优美动听的歌来，就是这个道理！

11、 自羲农 3’38’’

词：王应麟 曲：彭野 演唱：段丽阳

啦啦啦啦 自羲农 啦啦啦啦 至黄帝 啦啦啦啦 号三皇 居呀居上世
啦啦啦啦 唐有虞 啦啦啦啦 号二帝 啦啦啦啦 相揖逊 称呀称盛世
夏有禹 尚有汤 周文武 称三王
啦啦啦啦 夏传子 啦啦啦啦 家天下 啦啦啦啦 四百载 迁呀迁夏社

啦啦啦啦 汤伐夏 啦啦啦啦 国号商 啦啦啦啦 六百载 至呀至纣亡
啦啦啦啦 周武王 啦啦啦啦 始诛纣 啦啦啦啦 八百载 最呀最长久
周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说
啦啦啦啦 始春秋 啦啦啦啦 终战国 啦啦啦啦 五霸强 七呀七雄出

啦啦啦啦 赢秦氏 啦啦啦啦 始兼并 啦啦啦啦 传二世 楚呀楚汉争
啦啦啦啦 高祖兴 啦啦啦啦 汉业建 啦啦啦啦 至孝平 王呀王莽篡
光武兴 为东汉 四百年 终于献
啦啦啦啦 魏蜀吴 啦啦啦啦 争汉鼎 啦啦啦啦号三国 迄呀迄两晋

啦啦啦啦 宋齐继 啦啦啦啦 梁陈承 啦啦啦啦 为南朝 都呀都金陵
啦啦啦啦 北元魏 啦啦啦啦 分东西 啦啦啦啦 宇文周 与呀与高齐
迨至隋 一土宇 不再传 失统绪
啦啦啦啦 唐高祖 啦啦啦啦 起义师 啦啦啦啦 除隋乱 创呀创国基

《新儿歌》是我们一个团队共同的结晶：我主要是词曲的创作；璞瑜负责音乐的编曲及录音；段丽阳演唱。大部分的伴唱也是段丽阳唱的，伴唱也有我和璞瑜的声音。可以说我们三个人互相带来灵感：璞瑜的编曲、段丽阳的演唱给了我更多的创作灵感；我们则充分发挥、挖掘段丽阳的演唱潜能。我们之间配合相当默契，我们经常在录音棚里改歌，根据录音的效果最后定稿。特别是伴唱部分，完全都是即兴发挥。由于段丽阳有着深厚的乐理功底，任何新歌，她拿起来就可进棚录音。所以我们录音都很顺利，段丽阳唱的和音是那么和谐、动听！《自羲农》这首歌就有段丽阳出色的和音表现！

13、人之初 (抒情版) 3’54”

词：王应麟 曲：彭 野 演唱：段丽阳

人之初呀性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子来名俱扬
养不教来父之过 教不严来师之惰 子不学来非所宜 幼不学来老何为
玉不琢呀不成器 人不学来不知义

人之初呀性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲来所当执
融四岁呀能让梨 弟于长来宜先知 首孝悌呀次见闻 知某数来识某文
玉不琢呀不成器 人不学来不知义

我写的第一首《三字经》《新儿歌》当然是《人之初》。“人之初，性本善，性相近，习相远”几乎人人都会说几句。作为《三字经》《新儿歌》系列的主打歌，我们制作了三个不同的版本，即：抒情版、劲舞版、朗诵版。我们以不同的音乐形式来诠释这首家喻户晓的词。不同的演绎，会使听者有不同的理解，也许会给它予以新的含义。总而言之，我们希望我们以及我们的后代能继承我国的文化瑰宝，继承祖先的优良品德，努力学习，尊老爱幼，知书达理！这首抒情版的《人之初》，优美动听，有飘逸感，能唤起我们无限的遐想。在空灵的歌声中，我们的心灵得到了净化，我们的情操得到了陶冶！让“玉不琢不成器，人不学不知义”的名句深深扎根在我们心里。